প্রতিদিন অনেক মানুষের সঙ্গে কুশল বিনিময় করতে হয় আমাদের। বিভিন্ন জায়গায় বিভিন্ন পরিচিত-অপরিচিত মানুষের সঙ্গে কথাবার্তা বলতে হয়। কারও সঙ্গে দেখা হলে কেউ কেউ সুন্নত মেনে সালাম দেন। খবর নেন। ‘কেমন আছে’ জানতে চান। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ জবাব দেন, ‘আলহামদুলিল্লাহ, ভালো আছি।’ কেউ আবার বলেন, ‘ভালো নেই, বিপদে আছি’। ‘ভালো নেই, বিপদে আছি’ বলা যাবে কিনা, এ সম্পর্কে এখানে আলোচনা করা হলো—
 
বিপদাপদ বা দুঃখকষ্টে ব্যথিত হওয়া ও কান্নাকাটি করা ধৈর্যের পরিপন্থি নয়। এখানে কারও মনে প্রশ্ন জাগতে পারে, একদিকে আপনি বলছেন আল্লাহর সিদ্ধান্তে সন্তুষ্ট থাকতে হবে। আবার অন্যদিকে বলছেন, কোনো ঘটনায় ব্যথিত বা দুঃখিত হওয়ায় কোনো সমস্যা নেই। এতদুভয়ের মাঝে কীভাবে সমন্বয় হবে?

বস্তুত বিপদগ্রস্ত হয়ে দুঃখ-বেদনার প্রকাশ ও আল্লাহর সিদ্ধান্তে সন্তুষ্ট থাকার ব্যাপারটি সম্পূর্ণ ভিন্ন। কেননা, আল্লাহর সিদ্ধান্তে সন্তুষ্ট থাকার অর্থ হলো, একথার বিশ্বাস পোষণ করা, মহান আল্লাহর বাস্তবায়ন করা সিদ্ধান্তগুলো হিকমায় পরিপূর্ণ এবং আমাদের জন্য উপযোগী। তবে যেহেতু আমাদের সীমিত জ্ঞানে মহান আল্লাহর হিকমতসমূহ অনুধাবন করা সম্ভবপর নয়, তার জন্য বিভিন্ন বিষয়ে আমরা ব্যথিত হই। বেদনায় মুষড়ে পড়ি। অশ্রুসিক্ত হই। তবে এর পাশাপাশি আমরা এই বিশ্বাসই পোষণ করি, আল্লাহ আমাদের জন্য যে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেছেন তা শুধু যথার্থই নয়; বরং এতে রয়েছে পরিপূর্ণ প্রজ্ঞার ছাপ। মোটকথা, বাহ্যভাবে আমরা বেদনাহত হলেও আমাদের বিবেক আল্লাহর হিকমাপূর্ণ সিদ্ধান্তকে মেনে নেয়। সুতরাং ‘ভালো নেই, বিপদে আছি’ বলতে কোনো অসুবিধে নেই। এটা বলার দ্বারা আল্লাহর ওপর অসন্তুষ্ট প্রমাণ করে না। (ইসলাহি খুতুবাত, খণ্ড: ৭, পৃষ্ঠা: ২১০; যুগজিজ্ঞাসার ইসলামি সমাধান, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ৪৪)

দুঃখ-কষ্ট বা বিপদে থাকলে আল্লাহর কাছে সাহায্য চাইতে হবে। তার কাছে মনের কথা খুলে বলতে হবে। আল্লাহ ধৈর্যশীলদের ভালোবাসেন। আল্লাহ বলেন, ‘আর আমি অবশ্যই তোমাদের পরীক্ষা করব কিছু ভয়, ক্ষুধা এবং জীবন-সম্পদ ও ফল-ফলাদির স্বল্পতার মাধ্যমে। আর তুমি ধৈর্যশীলদের সুসংবাদ দাও।’ (সুরা বাকারা, আয়াত: ১৫৫)